引用:
如果中国的生产衬衣的工人，生产的衬衣果然穿在了中国人的身上，则这些工人为创造社会财富作出了贡献。但是，如果他们生产的衬衣，除了穿在中国人的身上外，还穿在了美国人的身上，这就弥补了美国社会对衬衣的需求，这样，美国工人就会少生产衬衣，而是有相当的劳动力，转移到高档生产的部门中去了，其结果，就是中国的现代化程度降低，美国的现代化程度进一步增加。
, R' Y# \$ f8 _( a( e新西兰中文网论坛因此，中国人穿中国生产的衬衣，是爱国的表现，美国人穿中国人生产的衬衣，是爱美国的表现。而如果中国人不管美国工人生产的衬衣有多么贵，这种贵是因为美国工人劳动力价值高造成的，或者说美国资本家不得不给美国工人更高的工资，如果中国人硬要强行购买美国工人生产的衬衣，则也是爱国的表现。
我这里不是说高档劳动力和低档劳动力怎样生产，而是指的将这些劳动力视为一种劳动产品，怎样将这些劳动力制造或者生产出来的问题。
: k# A. @8 d2 K1 K$ p$ e) I$ `6 c' P新西兰中文网，新西兰华人社区，纽西兰，奥克兰，基督城，惠灵顿新西兰中文网，新西兰华人社区，提供新西兰每日新闻，酸甜苦辣，四海同心，房屋出租，招聘广场，交友征婚，留学移民 ，娱乐八卦* C+ r" m( M* g( c
什么叫高档劳动力？就是从事高度脑力劳动，高度创造性劳动的工作者，例如，电脑软件设计者，手机设计者，等等。
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相对而言，什么叫低档劳动力？就是从事不需要多少培训的，脑力劳动含量很低，技术含量很低的劳动的工作者。
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在一个社会中，低档劳动力总是需要的，总要有人做饭，有人搞清洁。在工厂里，可能的有工人不过就在流水线上从事非常单调的劳动，比如说拧螺丝一拧一整天。这些人的劳动都应当获得尊重，他们的生命对社会来说是有意义的，他们维护了整个社会的生存和发展。为什么？因为社会需要他们的劳动结果。
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! U) L& C; B3 V) k0 A& k+ _www.chinese.net.nz但是，一个社会的现代化程度，却是和高档劳动力的比例有关系的，就是说，高档劳动力的比例越高，则社会的现代化程度越高。因此，现代化是人的现代化，现代化的过程，就是努力增加高档劳动力的人数。
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/ f% {# ~5 _- |# a当然，任何社会发展到一定的程度，高档劳动力和低档劳动力都有一个适合的比例，任何劳动力都应当得到尊重，他们都是在为社会作贡献。
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但是，当今世界又是分为国家的，因此，就存在着某一个国家的这么一种“以邻为壑”的做法，就是将自己国家的对低档劳动产品的需求，转移到国外来生产，而将国外对高档劳动产品的需求，争取到自己国家来生产。
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/ L' v# {) v% W: V新西兰中文网论坛则只要维持住这种生产格局，就会导致自己国家的高档劳动力占优势，国外的低档劳动力比例会增加。
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0 v, ?1 X6 p5 S& i2 i( P新西兰|纽西兰|奥克兰|惠灵顿|基督城这甚至可以用将产品的生产加以分解的办法来实现。就是说，一个产品的高档生产部分，在本国进行，而低档生产部分，转移到国外进行。比如说，衬衣的生产，则设计式样的劳动，尽量由本国的服装设计师来进行，而设计好后的批量生产，转移到国外进行。
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+ ^4 G+ I" d" X/ n这种国与国之间的相互的这种“以邻为壑”的斗争，一直在进行着，因此，中国也必须进行这种斗争，就是说，必须不断增加高档劳动力的比例，降低低档劳动力的比例。这才是一个现代化的过程。
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; {( S5 ^$ n) ~. E: ^新西兰中文网，新西兰华人社区，提供新西兰每日新闻，酸甜苦辣，四海同心，房屋出租，招聘广场，交友征婚，留学移民 ，娱乐八卦进行一个具体的个案分析吧。就说生产衬衣，这是一种相对低档的劳动。当然，社会上的人需要穿衬衣，因此这种劳动是需要的，是有意义的。
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如果中国的生产衬衣的工人，生产的衬衣果然穿在了中国人的身上，则这些工人为创造社会财富作出了贡献。但是，如果他们生产的衬衣，除了穿在中国人的身上外，还穿在了美国人的身上，这就弥补了美国社会对衬衣的需求，这样，美国工人就会少生产衬衣，而是有相当的劳动力，转移到高档生产的部门中去了，其结果，就是中国的现代化程度降低，美国的现代化程度进一步增加。
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因此，中国人穿中国生产的衬衣，是爱国的表现，美国人穿中国人生产的衬衣，是爱美国的表现。而如果中国人不管美国工人生产的衬衣有多么贵，这种贵是因为美国工人劳动力价值高造成的，或者说美国资本家不得不给美国工人更高的工资，如果中国人硬要强行购买美国工人生产的衬衣，则也是爱国的表现。
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我再拿保姆这个行业来举例。保姆这个行业，相对而言属于低档劳动力范围。如果一个中国的富人（请注意我其实不是马克思主义者，对富人其实也没有那么大的反感）不顾国内的保姆价钱多么便宜，比如说只需要管吃管住一个月只要五百元钱薪水，而强行雇用一个美国人来当保姆，虽然这个美国人又馋又懒，工资要求又高，比如一个月需要一千美元，但是，这个富人偏要雇他，且一雇就是十几年，则这个富人是在爱国，因为他强行制造了一个美国的低档劳动力。
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4 o5 b { g8 ]6 r; X/ p新西兰|纽西兰|奥克兰|惠灵顿|基督城因此，当谈到爱国，我们谈到了抵制美货或者抵制日贷的时候，通常不一定就真起到爱国的作用。这要看你抵制的具体是什么产品。
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/ }; L& U. F D9 J! w. e新西兰中文网论坛基本的爱国准则是，如果你在市场上发现了美国或者日本的本土（注意，一定要是本土）生产的低档产品，如衬衣，袜子之类，不管多贵，不管国内的产品多么好多么便宜，你硬是要买进口的，这是爱国的表现。
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; [0 D- p, B% R5 C/ \( |但是，如果高档产品你就要反过来，就是，不管国内生产的电子产品多么差，国外生产的高科技产品多么优，硬是要购买国内的，不购买国外的，这也是爱国的表现。
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www.chinese.net.nz% A1 a; N1 k4 p/ D S! K# w引用:
这两种爱国的表现控制方向都是一个，就是增加国内高档劳动力的数量，增加国外低档劳动力的数量。
比如说，来说这次地震的捐款。捐款是有用处的，因为它能够在市场上购买到相应的材料和服务供灾区人民使用。来说来自国外的捐款，如果国外的捐款是购买了国内生产的东西运到灾区供灾区人民使用，我这里看不到国外捐款的实质作用。因为，国内本土生产的东西，即使没有钱的作用，由国务院一纸命令加以征用，也能够直接运给灾区人民使用。因此，既然是国外捐款，那就不惜当“冤大头”，明明国内生产的纯净水便宜，非要购买在日本和美国本土生产的价钱贵得多的纯净水不远万里运到中国灾区，供灾区人民使用，这才是爱国的表现。明明国内的食物足够好，偏要从美国直接购买面粉从日本购买很贵的大米，运到中国供灾区人民使用，这也是爱国的表现。明明国内生产的学校用的桌椅板凳质量就足够好，偏要购买在日本和美国本土生产的很贵的桌椅板凳运到中国供中国的小学生使用，也是爱国的表现。因为，这种“冤大头”行为，都在客观上刺激了国外低档产品的需求量，导致了国外有更多的劳动力从事低档劳动。这种客观上在谋害外国的事情需要多做。
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' K2 U0 m; {# J新西兰中文网论坛这种谋害当然是一种暗中进行的战争，就是说，你把一个外国人给谋害成了低档劳动力，也相当于在未来的战争中在战场上消灭了一个美国兵的效果是一样的。而且那种消灭，代价可能也是很大的，还不如现在的“冤大头谋害行动”。
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! Q- S9 N* Z& h+ d) [但是很遗憾，现在我们看到的是相反的情况，是国内的一些汉奸走狗们在国内不断制造出越来越多的低档劳动力。如果这样，中国的现代化遥遥无期。
