伊斯兰教与西方世界 邓荣进
最近这几十年来，有许许多多的大小的战争都与宗教有关，其中也有许多都是牵涉到伊斯兰教的，伊斯兰教真的是这么的好战吗？还是逼不得已才这样做的？伊斯兰教过去在中国称为「回教」，回纥是古代居住在现在新疆的游牧民族，宋代把信仰伊斯兰教的民族统称为「回回」。元、明时代，中国把他们所信仰的伊斯兰教称为「回回教」，简称回教，与清真教、天方教、伊斯兰教同时并用。一九五六年，中国统一改称「回教」为伊斯兰教，但至今仍有许多地区沿用「回教」一词。
2 }" y2 f+ j& O( D' v) V+ d新西兰中文网，新西兰华人社区，纽西兰，奥克兰，基督城，惠灵顿伊斯兰教的基本信仰包括: 信阿拉、信天使、信先知、信启示、信末日、信前定。其中重要和核心是信仰阿拉的独一性、「可兰经」是真主的启示。「可兰经」认为天地是要毁灭的，人生是有限的，今生是后世的耕耘场所，后世才是最终的归宿。因此，一切原来有生命的东西都将死而复生，接受审判。每个人将根据自己生前的行为得到赏罚。受赏的人进入天堂，受罚的人进入火狱。新西兰|纽西兰|奥克兰|惠灵顿|基督城5 K8 @1 l) N8 U! ~* F, }
「圣战」（jihad）是伊斯兰教的用语，一提到这个名词，大家就会联想到中古世纪欧洲十字军东征的年代，拿着弯刀的阿拉伯战士在圣地耶路撒冷与基督教徒作战。不过正统伊斯兰教的学者认为，「jihad」如果纯纯的翻译成「圣战」不但会受到了西方世界误解，而且伊斯兰世界也经常为了政治目的，而滥用这个名词。根据多位对伊斯兰教义有研究的学者指出；严格来讲，「jihad」是指伊斯兰教信徒的各种奋斗，意思是很广泛的，为了扩张伊斯兰教的世界或强迫异教徒改变信仰而发动的「圣战」只是其中之一。「圣战」最初的用语是「在神的道路上奋斗」。其实「jihad」也可以指个人内心的奋斗，例如对抗罪恶和欲望，或是遵守高尚的行为规范。此外个人的善行也可以称之为「jihad」。帮助穷人、打扫清真寺、种植花草树木、穿著简朴，这些都是「jihad」。这种温和的解释在灵性层面或许正确，但是在骚乱不安的中东地区，伊斯兰教徒担心西方文化的威胁，其不安全感一天比一天加深的时候，「jihad」的军事意义已超过一切，「圣战」已经成为至高无上的理念。从历史上来看，在伊斯兰教文明欣欣向荣的时期，「jihad」的战争意味是比较淡薄的。直到十一世纪，欧洲十字军入侵之后，情势才改观，从此「jihad」的主要意义就变成抵抗外来力量对伊斯兰教的攻击。到了现代，「jihad」的民族主义色彩有时还超越了宗教的色彩，对抗的对象包括基督徒、犹太人，甚至那些过度亲西方世界的伊斯兰教领袖。
1 K8 r) C9 d5 b) c0 y近代发动军事「jihad」最典型的就是阿富汗，他们从一九七九年开始，为了抵抗苏联的入侵，浴血奋战了十年，才赶走入侵者。他们在这十年中，接受了美国的大笔援助，并被西方世界誉为冷战时期的自由斗士。没想到时空转移，如今他们掉转矛头，以美国与西方世界为伊斯兰教「圣战」的大敌。在历史上，以基督教与伊斯兰教的宗教战争最多，也最残酷。其中最有名的是十字军东征。它是基督教和伊斯兰教之间的宗教战争，主要是为了争夺地中海周围的领土，尤其是地中海东岸即西亚西岸以及耶路撒冷的控制权的战争。伊斯兰教在创教之初，先是统一了阿拉伯半岛的各游牧民族，建立了阿拉伯帝国。随着阿拉伯帝国的向外扩张，伊斯兰教也在西亚也就是中东，经过数百年的发展而奠定了基础。公元十世纪至十二世纪及十二世纪以后，一部分信奉伊斯兰教的蒙古人后裔也曾多次入侵印度。他们首先要消除佛教，接着又和印度教相冲突。这也是多次宗教战争的结果。这样，才造成伊斯兰教在今日巴基斯坦及孟加拉等地的主流宗教的势力。
" g- j% V2 B7 P' i) o伊斯兰教虽然有派别，但是其共同的核心信仰都是「真主是独一无二的神」，其它如先知、拜功、斋戒、朝圣等等，都还有商量的余地，唯独这一点却是伊斯兰教徒的无上律令，绝无妥协空间。此外，伊斯兰教义的另一项宏旨在于戒杀。可兰经第五章说：「无论谁杀人，被杀之人若非确为谋杀败德者，此无异杀害整体人性；无论谁救人，此无异赐众生以新生之德」。杀害虔信真主者的罪是「永沦地狱」，因为「真主会咀咒杀人犯，并为他备妥可怕的刑罚」。既然这样，那为甚么激进派系不畏地狱，走向恐怖毁灭与自杀攻击的道路？这就可以从伊斯兰教的「正义观」来寻求解释。也就是在伊斯兰的信仰中，戒杀只是世间公义的基础，但在此基础上，必须有更积极的原则来保证正义的落实。与犹太基督教相同，伊斯兰教徒也主张真主是一切正义的最终标准，但是激进主义者却把对真主的信仰，由目的合理性转变成为手段的合理性。他们主张以激烈的方式来申张正义，同时也在教义上寻求辩解空间。例如「可兰经」中曾说：「若非出于正义，不可摧毁真主所造之神圣生命」「若非出于正义，不可杀害你们的下一代」，这多少为「必要的杀生」观念提供了一个教法上的解释。说穿了，这种正义观的问题在于：正义该由谁界定、如何界定？前面提过，「必要之恶」之所以得为正义之，其为了止戈与护教。因此，杀人犯与败德者这类「最大的恶」，便成为激进主义者的箭靶。偏偏以色列与伊拉克的问题，使得美国适时扮演了这个「恶者」的角色。在伊斯兰图像中，美国的形象是多重的：一方面，它做为「阿拉伯的入侵者」，既是军事强权，也是石油经济剥削者。另一方面，它做为「伊斯兰的敌人」，既是外来的异教徒，更是世界道德的伪善者。在伊斯兰教义中，有三类教义学上不可原谅的恶：「偶象崇拜」（muschrikun）、「不虔信伊斯兰教」（kufar）与「伪善」（munafiqun）。美国既然完全符合此种「最大的不正义」，那么要对付这样的敌人，当然就只有发动「圣战」一途。在这里，伊斯兰教义里所谓的「圣战」（jihad），就是指以「消灭世间之恶」而发起的战斗。「可兰经」中曾列举如下的原则：「与对抗你的人战斗，如果他们打你们，你们就打回去；如果他们停手，你们才停止战斗。对你们怀有敌意的人，你们也要对他们持敌意」。这是「圣战」的思想基准。在这个作战基准下，伊斯兰世界自七Ｏ年代末期，就开始布建网络、发展组织，建构全球圣战计划。其目标不只包括美国和英国这两个「首恶」，更包括泛西方殖民者与伊斯兰内部的叛徒。
4 u2 x( v9 s3 Lwww.chinese.net.nz伊斯兰教是否与西方文明有着基本的冲突？它是否仇视异己？许多人都在讨论这个问题。九一一事件之后，这个问题就更加尖锐了。一派的人认为，伊斯兰教是爱好和平的，与现代文明并没有基本的冲突。宾拉登的恐怖活动，是扭曲了伊斯兰的信仰，连伊朗的报纸都公开指责这种残暴的行为。可兰经的「圣战」其实是指着个人灵性的挣扎，而不是武力的斗争。另一派的人则认为，伊斯兰教是排斥现代化的。特别是原教旨运动的教徒，他们呼吁回归到纯正的伊斯兰信仰。他们认为现代化也就是西化，腐化了伊斯兰社会，他们把社会一切的病态都归咎于西化，因此要消灭代表西方的一切。原教旨运动是伊斯兰教中发展最快，也最活跃的一支。他们在沙特阿拉伯、巴基斯坦所成立的回教学校，就成了传布仇恨西方的温床。在西方这一边，如果美国不顾国际舆论，将「邪恶轴心」（Axis of Evil）的论调强加其意愿于它国之上，如果美国在国际政治上没有站在道德的高峰，且仍然摆出一副公理代言人的姿态而骨子里却还是大国沙文主义的老调，它就没有真正认识到九一一的严重性，类似九一一的痛苦就可能无限期地延续下去。对少数回教徒所表现的极端行为，我们最常看见的是美国人的两极反应。一种是报复情结，在报仇的前提下，一切的行为都成为合理，这是非常可怕的。第二种表现是懦弱的同情心。在「爱仇敌」的前提下，空讲饶恕、和平，但却忘记了正义和公理，更无法向死难者和家属交代。以暴力和恐怖对付无辜的平民，无论在任何情况下都是不能容忍的，不论是以宗教为本的自杀炸弹，还是以优势军力为恃的杀戮无辜。人们总以为这是种族间和宗教间的矛盾，怪罪宗教，带来仇恨。但往深层看，它是人类堕落的结果，是人类私心的表现。当对抗的双方都认为自己代表正义，是受害者，不断地以牙还牙时，那不过是傲慢与偏见的又一种表现罢了。因为傲慢，没有一方愿意承认自己可能有错；因为偏见，凡不是我族类的都可诛。新西兰|纽西兰|奥克兰|惠灵顿|基督城7 U1 C! E# L# j% P( n
巴基斯坦籍的人类学家Akbar S. Ahmed认为；伊斯兰文明正处于十字路口，需要有远见的领袖带领穆斯林群体。二十一世纪的穆斯林群体无须像土耳其共和国的开国领袖、「突厥之父」Mustapha Kemal Atatürk那样，弃绝一切伊斯兰文化的认同和传统，走全盘西化的路线，他们还有两个可能的选择：第一，是以藏身于阿富汗塔利班政权下的拉登（Usamah Bin Mohammad Bin Laden）为代表的与西方抗争到底而绝不妥协的原教旨主义运动；第二，是采取巴基斯坦的国父；「伟大领袖」（Quaid-i-Azam）Mohammed Ali Jinnah那种以伊斯兰文明为体，吸收西方文明优点的策略。 新西兰中文网，新西兰华人社区，纽西兰，奥克兰，基督城，惠灵顿8 q/ a8 P' X" _* A0 D- i5 S
伊斯兰教派别复杂，原教旨运动号称是回归正统，其实反而带来灾害。堕落后的人类，总是利用宗教来为自己傲僈的行为辩护，并且以自己的偏见来诠释教义。如何洗脱散布仇恨的嫌疑，这可能是伊斯兰教本身在廿一世纪所应解决的最大问题。
' d+ Y% [8 U+ r新西兰中文网，新西兰华人社区，纽西兰，奥克兰，基督城，惠灵顿在不同的宗教里，我们都可以找到一批心胸狭窄、分门别类、自以为义的信徒。他们的教义可能非常正统，但是他们对异己的压制，无论是出于「傲慢与偏见」，或者是为了争夺利益，都为人类带来了许多悲剧。基督教如此，伊斯兰教也是如此。每个宗教都讲和平，但是每个宗教都有排他性，如何取其平衡，却是几百年来都一直无法做到的事。
