1月14日听AM936的Call in，一位听众提出了这个问题“为什么华人购房时不买毛利人、岛人多的地区？”。华人是为了自己的居住安全，是为了避免麻烦等，主持人按常理反复地解释着，“这种回避是不是另一种种族歧视？”他仍然在问。这个人是不是有点搅和？我正纳闷， Call in者抖出了他的包袱解释到：如果只有个别毛利人有偷窃现象，我们就不会对其整个族群避之不及，个别影响了群体，我们华人是否也有这个现象？节目的时间到了，这位朋友的高论也嘎然而止。真是一位高明的听众，独辟蹊径，用以其人之道还治其人之身的方式引出了一个发人深省的问题，纽西兰处处藏龙卧虎可见一斑。节目结束了，我却顺着这位朋友的思路推测着他想说没说的话。新西兰中文网，新西兰华人社区，提供新西兰每日新闻，酸甜苦辣，四海同心，房屋出租，招聘广场，交友征婚，留学移民 ，娱乐八卦+ h% C8 i6 E7 R$ S7 s0 G; w" n3 B' D. q

; t8 h9 X* r" X8 {) v也许这位朋友是想说，并不是每一个毛利人、岛人都是梁上君子，他们中间有很多好人。像重病中的毛利女王，像国会中坐着的4位议员，像刚辞职的全黑队前队长等数不清的好人们。为什么我们华人还是视他们为不安全因素，避之不及？是因为除了好人外，实在是他们中有太多的梁上君子，有太多的情况出现，我们实在是没有办法去分辨他们中那一个是正人君子，那一个是梁上君子，只好出自下策，一竹竿打一船人。惹不起，咱躲得起，采取敬而远之的政策，买房置产时不买毛利人、岛人多的地区成为了华人共识。所以华人买房时格外小心，格外要问明，华人Agent对此心知肚明，推荐房子时“这个区毛利人不多”就成了介绍惯例。这位朋友当然知道华人不买毛利人、岛人多的地区谈不上种族歧视，他之所以明知故问，我想他不但要引起华人注意，还有促使我们进一步的换位思考的用意。新西兰|纽西兰|奥克兰|惠灵顿|基督城7 B6 {# N2 B" E2 j
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我想也许这位朋友想说的换位思考是，华人如此看毛利人，KIWI们如何看华人呢？华人在KIWI的眼中是否存在类似的“毛利效应”呢？我们华人大多数遵纪守法，老老实实打一份工，踏踏实实开一片店，认认真真读书的人多了去了，为什么我们在KIWI眼里成了异类？我们唯一的议员因口音在国会上被取笑，我们的同胞搭公共汽车被拒，更可气的是有同胞因说我们的母语遭侮辱，是可忍孰不可忍。可我们的同胞这几年也惹了太多的麻烦。车祸肇事不断，绑架季节的出现、凶杀、情杀，那一个案件不是轰动全纽，不叫人对我们侧目才怪呢。如果我们站KIWI的立场上，KIWI对华人是不是就像我们对毛利人一样，分不清也懒得去分清谁好谁坏，也是用一竹竿打一船人，统统划入另册。当华人的个别行为在KIWI的眼中已经变成了族群行为，我们要求KIWI对华人就事论事，就人论人只能是一种美好的期望（涉及法律的具体案件另当别论），全体华人不得不为每一个个体的行为而集体备书。每当一个具体的事件发生后，电台里种有人呼吁区别群体与个体，不想受到牵连，很不幸的是对此我们没有选择的余地的。因为在KIWI的眼中我们只有一个共同的名字—中国人。
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& |2 U; f( H& r# m% r新西兰中文网论坛也许你会说，就算如此，我们对毛利人只是躲而已，没有冒犯、歧视任何一个具体的人，他们为什么有明目张胆的歧视行为呢？我想这不但与每个民族的性格有关外，恐怕还有一种主客效应。俗话说：店大欺客，客大欺店。我们华人多数人骨子里传承着温、良、恭、捡、让，除非欺侮到头上是不会主动进攻他人的。我们客居他乡，没有强到可以客大欺主的地步，强龙不压地头蛇，遇事让三分，所以寡有主动与当地人冲突的例子。而当地人就不同了，毛利人有地主之本钱，欧洲人有建设之功劳。如果欧洲人还顾念欠毛利人占地之情，对其出轨加以容忍、礼让的话，对于无任何本钱的华人就没有那么客气了，店大欺客嘛。也许国会中有更多的人说话有口音，也许华裔乘客并没有什么错误，也许母语交谈并没有喧哗，但这些已经不重要了。重要的是要发泄堆积在他们心里的不快和不满，昨天是张三，今天是李四，明天、后天呢？可能就是我或者是你了。
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   如果这些歧视只是个别的个体行为，问题到不大。我们可以躲，关起门来，总可以了吧。我担心的是这股仇华之风渐成气候，不但有广大的民间基础，而且朝野之间似乎已有共识，去年大选时两大党的移民政策如此的相似就是例证。如果不幸言中，那就不是关不关门的事了，对此我们华人要引起高度的重视。不但要自律、自强还要更积极地参政、议政。只有良好的群体，有力的上层才能力挣和确保所有在纽华人的根本利益。
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16/01/05

同意你的观点，华人大批移民是近年的事，我们来到这个国家就像中国农村人进到城市一样，行为好的农村人来到城市遇到困难会有好多人去帮助，行为不好的那会不会遭到城市人的反感那，道理是一样的，比如印度人（尤其是黑的）为什么在东南亚地位低那，因为他们从小就受到家长的教育就是偷东西，说慌，偷不到东西不是好孩子，为什么他们有这种教育那，这和印度的族群的划分有关，我们以前看过印度的电影（流浪者）电影里的法官说了一句话，法官的儿子就是法官，贼的儿子就是贼，其实法官说的很对，他说的是一般的规律，从小就教孩子偷东西，长大能不是贼吗，法官的话应该改成，跟法官长大的孩子就是法官，跟贼长大的孩子就是贼，（有例外很少）一个族群的不良行为被外族感觉是普遍不行为，能说人家歧视的不对吗，我们华人应该检点自己的行为。